În Columbia, unde puțin peste 3% din populație este amerindiană și se bucură de drepturi care le garantează protecția identității, convertiții la creștinism din aceste grupuri sunt persecutați și discriminați de alți membri ai triburilor lor.
Peste 80 de grupuri etnice native americane există în „Perla Caraibelor”, iar Constituția le protejează moștenirea. Din 1991, guvernul a definit „teritoriile indigene” unde se aplică propriile legi, tradiții și viziune animistă asupra lumii, subliniază ONG-ul Portes Ouvertes .
Este deci interzisă evanghelizarea acolo. Cu toate acestea, aproximativ 30% dintre locuitorii acestor regiuni sunt creștini și nu sunt protejați de legea care se aplică în restul țării.Peste 40% din această treime dintre convertiți sunt persecutați de comunitățile lor etnice.
Dificultăți în educarea copiilor creștini
Odată cu amenințările cu moartea sau cu crimele, creștinii trebuie de fapt să renunțe să-și înscrie copiii în școlile amerindiene unde sunt predate ritualuri tradiționale și animiste. În 2013, Portes Ouvertes a ajutat la construirea unei școli creștine pentru copiii etnicii Arhuaco, după ce familiile lor au fost alungate din satele lor. Școala este finanțată prin cultivarea organică a cafelei. Unul dintre creștinii din comunitate a spus:
„Ne-ați încurajat să educăm acești copii conform valorilor biblice. Ei vor exercita mai târziu o influență pozitivă asupra societății”.
Dar adesea școlile creștine sunt departe și, prin urmare, părinții nu își pot trimite copiii la școală nicăieri. În plus, există presiuni pentru părinții creștini să nu-și retragă copiii din școlile indigene, deoarece veniturile guvernamentale tribale depind de numărul de elevi.
Școlile create de creștini sunt adesea atacate și chiar arse. Ana Silvia, profesoară, a fost atacată și torturată în mai multe rânduri și chiar a văzut că gherilele care luptau împotriva guvernului columbian au ieșit în sala de clasă pentru a răpi copiii și a-i face soldați. FARC au reușit să facă acest lucru cu autorizația liderilor amerindieni.
Unii copii și adolescenți sunt adunați într-un centru creat de Portes Ouvertes, dar ei fug, lăsându-și familiile în urmă. Este cazul Valentinei, de 15 ani, care a refuzat să urmeze cursuri animiste în contradicție cu credința ei:
„Am simțit că nu am libertate și mi-am dorit mereu să plec, să ies!”
Când tatăl ei și alți săteni au cerut o scutire, gherilele locale au emis amenințări oribile împotriva lor.
Nu doar școlile, ci și bisericile și casele sunt atacate. Cu toate acestea, autonomia juridică a teritoriilor indigene se aplică și în materie judiciară și nu numai în materie administrativă. Aceasta înseamnă că crimele împotriva creștinilor sunt probabil să rămână nepedepsite.
Legea, care părea o idee bună pentru păstrarea unei identități, duce la o negare a libertăților individuale și la respingerea drepturilor omului. Totuși, subliniază Portes Ouvertes, mulți columbieni, dar și mulți etnologi occidentali, nu sunt preocupați de acest lucru, pentru că doresc mai presus de toate să protejeze tradițiile culturale ale amerindienilor și sunt convinși că creștinii le distrug.